影片自全国点映以来，收获了全国观众的高度认可和好评，甚至自称“小八角自来水”，为电影《八角笼中》“摇旗呐喊”。微博网友点评道：“看完一周，现在回想起片中情节还是忍不住共情。这是一部小人物的奋斗史，一曲底层人民不屈不挠追逐活路的赞歌。我们可以在片中看到自己的影子，只不过有人是腾辉，有人是苏木，有人却是马虎。”电影关乎“活着”的主题，也戳到了观众的内心深处。有网友这样写道：“被《八角笼中》痛击，这是一个有关奋斗的故事，更是一个有关活着的故事。王宝强和向腾辉是全然一体的，你能从电影的方方面面看到王宝强自己，看到他对于这个世界不为人了解的角落发自肺腑的关怀。”

展览第四单元“长——华夏之魂 芳华永驻”呈现了许多名家真迹，如赵佶行书《方丘勅卷》、米芾行书《方圆庵记册》、黄庭坚楷书《狄梁公碑册》、赵孟頫章草书《急就章册》、祝允明草书《岳阳楼记》等。透过这些作品，观众不仅能欣赏书法艺术之美，还能体会到历代文人修身致知、心怀天下的风度。

另外，饮食习惯、年节习俗上也应该注意，大年三十、多个节气吃饺子的风俗，南方根本没有，这是明显的地域多样性，上学时老师教过，不至于全忘了吧？再者说，作为演员、编剧、导演，走南闯北多年，阅历应该丰富，连这种最基本的常识都没有吗？

这些象征和隐喻在电影中被巧妙地融入叙事，使影片更具艺术深度和观念内涵。

其实看过小说的朋友都知道，《河边的错误》的绝大部分的戏剧转折和精神折磨都依靠马哲的角色完成，小说里面，余华并没有直白地描写马哲的心理活动。

而殷寿剧情的改动则是主要聚焦于与妲己的关系上。美人误国是话本中常有的情节，妲己、褒姒、杨玉环等都背负着千古骂名，真正昏庸的君主却隐身其间。传说中妲己魅惑纣王，建造酒池肉林、炮烙之刑，但《封神第一部》却讲明一事：妲己虽恶，但枉顾天谴、败坏人伦、弑父杀兄、诛妻斩子的主谋始终是纣王。电影中的殷寿终于不是一颗无辜的棋子、一架被操纵的空壳，而是能文能武、杀伐决断的野心家。作为二王子，他缺少父爱、生性多疑、渴望权力，又压抑本性多年，直到与妲己勾结才暴露无遗。