在电影中，万玛才旦设置了三组人物。一组是代表传统藏族人的老式人物，他们包括扮演智美更登妻子的女孩、介绍藏戏的组织者、施舍妻子的老人以及喇嘛庙里的小喇嘛们。他们信奉宗教，以藏传佛教所传达的慈悲生活，展现了藏族人最朴素的情感表达。他们身上散发出《智美更登》的光辉。

比如米琪的妈妈是一个传统的家庭主妇，她并不理解女儿为什么要在演出中穿上紧身衣和高跟鞋。

《觉醒年代》舞台照。记者 方非摄

你或许有些疑惑，既然秦彩蓉认为唐志军是个“神经病”，为何还会陪他去各地探寻外星人，因为秦彩蓉的不忍，她不忍心放唐志军一个人前往。她熟悉唐志军，人不坏，就是脑子不活络，妻离子散，女儿抑郁症去世，说白了，在秦彩蓉眼里，唐志军是个无依无靠的“可怜人”、“苦命人”。

鲍勃·马利生于牙买加圣安妮，是雷鬼乐的鼻祖、先锋和代表人物。1960年，马利开始了演唱生涯，随后的每一张专辑都推动了雷鬼乐的前进。1981年，鲍勃·马利病逝，享年36岁。1990年，马利的生日被定为牙买加法定假日。

与此同时，觉晓和戴春在携手奔赴的路上所遇到的各种阻碍与考验，也折射出许多人情感或婚姻里的困境。两人在亲人的反对中依然紧密相拥、组建家庭，呼应了“如何在亲情和爱情之间做出选择”这个困扰了许多情侣的难题，有人观影后分享自己“在捍卫爱情时不够坚定带来的遗憾”，也有人点赞觉晓和戴春“用互相守护的实际行动证明了一切”。而片中戴春因为孩子一事与弟弟戴河起争执同样引发了观众的讨论，家庭环境、经济能力，这些觉晓和戴春在生育问题上所要考虑的因素，也影响着现代社会许多年轻人对生育的态度，“自己都过不好可以生孩子吗”等相关话题屡屡被网友热议。观众称赞影片的“真实力量”，也对戴春和戴河的“坚持和放弃”深有体会，感慨道：“生育不仅是自己的事，也事关孩子的一生，我们都应深思熟虑，一旦做出了决定，就要勇敢地走下去。”